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Missions chrétiennes en Asie (Ve-XXIe siècle) Auteur ; Le Monde de la Bible/Bayard, 2018, 73 p. "L’histoire du christianisme en Asie est une histoire plurielle. Une histoire, dont il est difficile d’évoquer l’entièreté, tant la multiplicité des espaces et des temporalités qui l’animent oblige à des choix et un horizon parfois limité. Cependant, évoquer les relations entre la religion chrétienne et le continent asiatique est aussi l’opportunité de révéler un monde connecté : une invitation au voyage qui, de l’Antiquité jusqu’à nos jours, esquisse le portrait d’une région du monde complexe et souvent mal comprise. Assurément, une occasion unique de relativiser une position historique européano-centriste : l’identité du christianisme asiatique est aussi celle de l’Asie qui l’a vu naître. La comprendre, la projeter ne saurait être l’affaire d’une seule culture, mais celle, bien plus précieuse, de dialogues nombreux. Dans un contexte contemporain de repli sur soi, une perspective comme une mosaïque absolument nécessaire." (Jérôme Pace)

La mythologie syro-mésopotamienne Auteur ; Le Monde de la Bible/Bayard ; 2019 ; 75 p. "Objet d’étude fascinant mais difficile d’appréhension, le « mythe » définit les visions du monde et les identités des sociétés humaines. La mythologie syro-mésopotamienne ne déroge pas à la règle : ensemble de récits explicatifs et normatifs à valeur fondatrice, elle est une source d’information essentielle pour l’étude du Proche-Orient ancien qui l’a produite. Si sa découverte et sa connaissance restent relativement récentes, son importance est aujourd’hui considérable : située au carrefour de trois continents, la Syro-Mésopotamie (désormais l’Irak et une partie de la Syrie) fut en effet, de par sa position privilégiée, mais également sa puissance politique et culturelle, l’un des acteurs majeurs des relations internationales de son temps. Une ouverture sur le monde qui, loin d’être anodine, a marqué de son empreinte le proche monde indo-européen et le lointain monde méditerranéen. Aborder la mythologie proche-orientale antique est ainsi la garantie d’une triple rencontre : la première avec la civilisation syro-mésopotamienne au sens strict, et dont l’histoire plurimillénaire fut placée sous le signe du métissage ; la deuxième avec l’Asie de l’Ouest dans son ensemble et qui, de la Méditerranée à l’Inde en passant par l’Anatolie hittite et grecque, en a gardé la trace ; la troisième, enfin, sorte d’introspection bienvenue, avec certains des fondements d’une société occidentale qui, se réclamant souvent des mondes gréco-romain et biblique exclusivement, aura longtemps oublié ce qu’elle lui doit." (Jérôme Pace)

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